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多少、キズ、汚れあります。ページが抜けていたり、破れはなく読んでいただくには問題ありません。
内容(「BOOK」データベースより)
“反抗”“楽天的”“ピース&ラヴ”といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい“よじれ”を読みとく、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
内容(「MARC」データベースより)
「楽天的」「ピース&ラブ」といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい「よじれ」を読み解く、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
鈴木/慎一郎
専攻は文化人類学、カリブ海文化論。1991~94年西インド大学モナ校(ジャマイカ)に留学。’96年立教大学大学院文学研究科博士課程後期修了。博士(文学)。現職は信州大学人文学部助教授。共著に『 <複数文化> のために―ポストコロニアリズムとクレオール性の現在』など。共訳に『ブラック・ディアスポラ―世界の黒人がつくる歴史・社会・文化』(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
内容(「BOOK」データベースより)
“反抗”“楽天的”“ピース&ラヴ”といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい“よじれ”を読みとく、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
内容(「MARC」データベースより)
「楽天的」「ピース&ラブ」といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい「よじれ」を読み解く、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
鈴木/慎一郎
専攻は文化人類学、カリブ海文化論。1991~94年西インド大学モナ校(ジャマイカ)に留学。’96年立教大学大学院文学研究科博士課程後期修了。博士(文学)。現職は信州大学人文学部助教授。共著に『 <複数文化> のために―ポストコロニアリズムとクレオール性の現在』など。共訳に『ブラック・ディアスポラ―世界の黒人がつくる歴史・社会・文化』(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
6年以上前
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多少、キズ、汚れあります。ページが抜けていたり、破れはなく読んでいただくには問題ありません。
内容(「BOOK」データベースより)
“反抗”“楽天的”“ピース&ラヴ”といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい“よじれ”を読みとく、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
内容(「MARC」データベースより)
「楽天的」「ピース&ラブ」といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい「よじれ」を読み解く、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
鈴木/慎一郎
専攻は文化人類学、カリブ海文化論。1991~94年西インド大学モナ校(ジャマイカ)に留学。’96年立教大学大学院文学研究科博士課程後期修了。博士(文学)。現職は信州大学人文学部助教授。共著に『 <複数文化> のために―ポストコロニアリズムとクレオール性の現在』など。共訳に『ブラック・ディアスポラ―世界の黒人がつくる歴史・社会・文化』(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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“反抗”“楽天的”“ピース&ラヴ”といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい“よじれ”を読みとく、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
内容(「MARC」データベースより)
「楽天的」「ピース&ラブ」といったレゲエのイメージの向こうには、帰属と離脱に引き裂かれた二重意識がある。この音楽を生んだジャマイカの文化政治に夥しい「よじれ」を読み解く、本格的レゲエ/ラスタ/ラガマフィン論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
鈴木/慎一郎
専攻は文化人類学、カリブ海文化論。1991~94年西インド大学モナ校(ジャマイカ)に留学。’96年立教大学大学院文学研究科博士課程後期修了。博士(文学)。現職は信州大学人文学部助教授。共著に『 <複数文化> のために―ポストコロニアリズムとクレオール性の現在』など。共訳に『ブラック・ディアスポラ―世界の黒人がつくる歴史・社会・文化』(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
6年以上前

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