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【初版本】四谷怪談―悪意と笑い
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商品説明
四谷怪談―悪意と笑い
廣松保
岩波新書 1984
目次
崩壊期の精神
1 猥雑・滑稽・グロテスク(越境する空間;拡散的な序幕の構図;悪と色好み;地獄宿の喜劇と愁嘆;悪の絵模様)
2 顔にかかれたドラマ(幽霊の不幸な物語;女形と悪の美;お岩の変身;被害者から加害者へ;悪の競演;恐怖と笑いの背中あわせ)
伊右衛門は死んだか
お岩の幽霊で知られる『東海道四谷怪談』が初演されたのは文政8年、幕藩制がその土台から腐りはじめ、あらゆる既成の秩序が崩れていく時代であった。鶴屋南北は、この崩壊期のエネルギーを、忠臣蔵のパロディの形をとって描き出した。悪意と哄笑、猥雑と醜悪の織りなす南北のドラマ世界から、崩壊期の精神とその可能性を読みとる。(版元紹介)
歌舞伎の四谷怪談は、四世鶴屋南北(1755-1829)作の『東海道四谷怪談』(初演:文政8(1825)年)である。
猥雑で爛熟した化政期の文化の中で、南北が何を考え、どのような意図を持ってストーリーを練り、そしてなぜそれが人々に受けたのか。その構造を解き明かしていこうという1冊である。
初演時、この作品は忠臣蔵と抱き合わせで上演された。
表の忠臣蔵が胸の空く義の世界だとすれば、こちらは陰惨な私欲の世界である。
そのいずれもが強烈でくっきりした描写で提示される。清廉なるものの様式美と相対する汚辱にまみれた悪の様式美だ。
忠臣蔵と切り離して考えた場合も、物語の中では陰と陽が交錯する。回り舞台の上で、片や、祝言の相談がまとまり、こなた、醜女が死にかけている。
その激しい落差は見ているものに揺さぶりを掛け、目を惹きつけて離さない。からくり小屋を覗くような、目を覆いつつも隙間からつい薄目を開けて見てしまうような、危うい世界である。
それは作中の戸板ががらりと回るように、聖と俗、本音と建て前、義と私欲、婚礼と葬礼を一瞬のうちに取り替えてみせるイリュージョンなのである。(レビューより)
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#鯰
#恐怖と笑い
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#笑い
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#小説
#ドラマ
#日本
#江戸時代
#怪談
#歌舞伎
#本
#BOOK
廣松保
岩波新書 1984
目次
崩壊期の精神
1 猥雑・滑稽・グロテスク(越境する空間;拡散的な序幕の構図;悪と色好み;地獄宿の喜劇と愁嘆;悪の絵模様)
2 顔にかかれたドラマ(幽霊の不幸な物語;女形と悪の美;お岩の変身;被害者から加害者へ;悪の競演;恐怖と笑いの背中あわせ)
伊右衛門は死んだか
お岩の幽霊で知られる『東海道四谷怪談』が初演されたのは文政8年、幕藩制がその土台から腐りはじめ、あらゆる既成の秩序が崩れていく時代であった。鶴屋南北は、この崩壊期のエネルギーを、忠臣蔵のパロディの形をとって描き出した。悪意と哄笑、猥雑と醜悪の織りなす南北のドラマ世界から、崩壊期の精神とその可能性を読みとる。(版元紹介)
歌舞伎の四谷怪談は、四世鶴屋南北(1755-1829)作の『東海道四谷怪談』(初演:文政8(1825)年)である。
猥雑で爛熟した化政期の文化の中で、南北が何を考え、どのような意図を持ってストーリーを練り、そしてなぜそれが人々に受けたのか。その構造を解き明かしていこうという1冊である。
初演時、この作品は忠臣蔵と抱き合わせで上演された。
表の忠臣蔵が胸の空く義の世界だとすれば、こちらは陰惨な私欲の世界である。
そのいずれもが強烈でくっきりした描写で提示される。清廉なるものの様式美と相対する汚辱にまみれた悪の様式美だ。
忠臣蔵と切り離して考えた場合も、物語の中では陰と陽が交錯する。回り舞台の上で、片や、祝言の相談がまとまり、こなた、醜女が死にかけている。
その激しい落差は見ているものに揺さぶりを掛け、目を惹きつけて離さない。からくり小屋を覗くような、目を覆いつつも隙間からつい薄目を開けて見てしまうような、危うい世界である。
それは作中の戸板ががらりと回るように、聖と俗、本音と建て前、義と私欲、婚礼と葬礼を一瞬のうちに取り替えてみせるイリュージョンなのである。(レビューより)
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#怪談
#歌舞伎
#本
#BOOK
3ヶ月前
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商品説明
四谷怪談―悪意と笑い
廣松保
岩波新書 1984
目次
崩壊期の精神
1 猥雑・滑稽・グロテスク(越境する空間;拡散的な序幕の構図;悪と色好み;地獄宿の喜劇と愁嘆;悪の絵模様)
2 顔にかかれたドラマ(幽霊の不幸な物語;女形と悪の美;お岩の変身;被害者から加害者へ;悪の競演;恐怖と笑いの背中あわせ)
伊右衛門は死んだか
お岩の幽霊で知られる『東海道四谷怪談』が初演されたのは文政8年、幕藩制がその土台から腐りはじめ、あらゆる既成の秩序が崩れていく時代であった。鶴屋南北は、この崩壊期のエネルギーを、忠臣蔵のパロディの形をとって描き出した。悪意と哄笑、猥雑と醜悪の織りなす南北のドラマ世界から、崩壊期の精神とその可能性を読みとる。(版元紹介)
歌舞伎の四谷怪談は、四世鶴屋南北(1755-1829)作の『東海道四谷怪談』(初演:文政8(1825)年)である。
猥雑で爛熟した化政期の文化の中で、南北が何を考え、どのような意図を持ってストーリーを練り、そしてなぜそれが人々に受けたのか。その構造を解き明かしていこうという1冊である。
初演時、この作品は忠臣蔵と抱き合わせで上演された。
表の忠臣蔵が胸の空く義の世界だとすれば、こちらは陰惨な私欲の世界である。
そのいずれもが強烈でくっきりした描写で提示される。清廉なるものの様式美と相対する汚辱にまみれた悪の様式美だ。
忠臣蔵と切り離して考えた場合も、物語の中では陰と陽が交錯する。回り舞台の上で、片や、祝言の相談がまとまり、こなた、醜女が死にかけている。
その激しい落差は見ているものに揺さぶりを掛け、目を惹きつけて離さない。からくり小屋を覗くような、目を覆いつつも隙間からつい薄目を開けて見てしまうような、危うい世界である。
それは作中の戸板ががらりと回るように、聖と俗、本音と建て前、義と私欲、婚礼と葬礼を一瞬のうちに取り替えてみせるイリュージョンなのである。(レビューより)
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廣松保
岩波新書 1984
目次
崩壊期の精神
1 猥雑・滑稽・グロテスク(越境する空間;拡散的な序幕の構図;悪と色好み;地獄宿の喜劇と愁嘆;悪の絵模様)
2 顔にかかれたドラマ(幽霊の不幸な物語;女形と悪の美;お岩の変身;被害者から加害者へ;悪の競演;恐怖と笑いの背中あわせ)
伊右衛門は死んだか
お岩の幽霊で知られる『東海道四谷怪談』が初演されたのは文政8年、幕藩制がその土台から腐りはじめ、あらゆる既成の秩序が崩れていく時代であった。鶴屋南北は、この崩壊期のエネルギーを、忠臣蔵のパロディの形をとって描き出した。悪意と哄笑、猥雑と醜悪の織りなす南北のドラマ世界から、崩壊期の精神とその可能性を読みとる。(版元紹介)
歌舞伎の四谷怪談は、四世鶴屋南北(1755-1829)作の『東海道四谷怪談』(初演:文政8(1825)年)である。
猥雑で爛熟した化政期の文化の中で、南北が何を考え、どのような意図を持ってストーリーを練り、そしてなぜそれが人々に受けたのか。その構造を解き明かしていこうという1冊である。
初演時、この作品は忠臣蔵と抱き合わせで上演された。
表の忠臣蔵が胸の空く義の世界だとすれば、こちらは陰惨な私欲の世界である。
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3ヶ月前
商品情報
| カテゴリ |
エンタメ/ホビー › 本 › 文学/小説 |
|---|---|
| サイズ | なし |
| 商品の状態 | 傷や汚れあり |
| 配送料の負担 | 送料込 |
| 配送方法 | かんたんラクマパック(日本郵便) |
| 発送日の目安 | 支払い後、4~7日で発送 |
| 発送元の地域 | 石川県 |
出品者情報
はじめまして。数あるショップの中からご来店ありがとうございます。
いいね!をくださった方に3%〜10%の値引きをいたしますのでコメント欄よりお声かけください。
売り上げの20%を能登地震に寄付致します。
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お声かけください。
大学で教えている主人の本を出品します。
2冊(1800円以上)お買い上げで3%引き
コメント歓迎致します。
喫煙者、ペットはおりません。発送用梱包材はリサイクルものを用いります。(素人点検で見落としている場合もありますが)記していない限り書き込みはございません。
古い本が多いのであまりきれいでないものもございます。明記してありますのでどうか状態を評価の対象にしないでください。m(__)m
もうひとつのサイトでも出品している品物もあり、いいねを頂いても削除する場合があります。又値上げすることもあります。
ご理解のほどよろしくお願い申し上げます。
ノークレーム、ノーリターンでお願いしております。
至らないところもあると思いますが誠実に対処して気持ちの良い取り引きを心がけて参りますのでどうぞ宜しくお願い申し上げます。
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2冊(1800円以上)お買い上げで3%引き
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古い本が多いのであまりきれいでないものもございます。明記してありますのでどうか状態を評価の対象にしないでください。m(__)m
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至らないところもあると思いますが誠実に対処して気持ちの良い取り引きを心がけて参りますのでどうぞ宜しくお願い申し上げます。

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